En diez a\u00f1os, en Argentina m\u00e1s de 22.000 personas han aprendido a leer y escribir mediante el m\u00e9todo cubano de alfabetizaci\u00f3n \u201cYo, s\u00ed puedo\u201d. En menos de 9 a\u00f1os m\u00e1s de 33.000 pacientes (argentinos sobre todo, pero tambi\u00e9n paraguayos y bolivianos) han sido gratuitamente operados de la vista (cataratas o pterigium) dentro del programa \u201cOperaci\u00f3n Milagro\u201d.<\/p>\n
Estas son las cifras que nos daba en febrero del 2013 Ra\u00fal Troya, coordinador cubano de estos dos programas en Argentina. \u201cHemos puesto en marcha aquel principio de Jos\u00e9 Mart\u00ed y ratificado por Fidel Castro: patria es humanidad\u201d.<\/p>\n
Solidaridad cubana en Argentina<\/strong><\/p>\n A diferencia de otros pa\u00edses como Bolivia o Brasil, en Argentina la solidaridad cubana no trabaja con el estado sino con la Fundaci\u00f3n \u201cUn mundo mejor es posible, UMMEP\u201d. Esto ha permitido que muchas personas de Argentina, y tambi\u00e9n de Chile, hayan asimilado sus principios y hayan hecho suyas estas iniciativas.<\/p>\n En el programa de alfabetizaci\u00f3n Yo, s\u00ed puedo la labor de los voluntarios cubanos no es alfabetizar directamente sino m\u00e1s bien preparar a los facilitadores: j\u00f3venes voluntarios que visitan las villas para ense\u00f1ar a leer y escribir a quienes lo necesitan.<\/p>\n Noelia (24 a\u00f1os, estudiante de comunicaci\u00f3n), B\u00e1rbara (26, magisterio) y Joaqu\u00edn (24, sociolog\u00eda) son j\u00f3venes facilitadores que se vincularon a trav\u00e9s de \u201cPropuesta Tatu\u201d y alfabetizan en la Villa 14 de febrero en la localidad Longchamps en Buenos Aires.<\/p>\n Estos j\u00f3venes deben preparar las lecciones una o dos tardes entre semana, trasladarse el s\u00e1bado temprano en un recorrido que puede tardar una o dos horas (a m\u00e1s de los gastos) y ense\u00f1ar en las villas hasta las dos o tres de la tarde. Est\u00e1n convencidos de que ellos tambi\u00e9n aprenden. \u201cVincular la teor\u00eda con la pr\u00e1ctica\u201d dicen.<\/p>\n Es su forma de devolver a la sociedad el conocimiento que les da la educaci\u00f3n p\u00fablica \u201cque no es tan p\u00fablica, porque no todos tienen acceso a ella\u201d.<\/p>\n Jujuy: Fundaci\u00f3n \u201cJuanita Moro\u201d y el Barrio \u201cAlto Comedero\u201d<\/strong><\/p>\n En la ciudad de San Salvador de Jujuy es la Fundaci\u00f3n \u201cJuanita Moro\u201d (cuyo nombre evoca una de las patriotas de las gestas de independencia) la que se encarga de implementar los programas Operaci\u00f3n Milagro y Yo s\u00ed puedo en coordinaci\u00f3n con la fundaci\u00f3n UMMEP.<\/p>\n \u2014Vamos a Alto Comedero\u2014dice Clara\u2014 para que veas como trabajamos.<\/p>\n En la camioneta de la fundaci\u00f3n embarcamos el aparato de revisi\u00f3n oft\u00e1lmica y subimos. Carlos conduce y junto a \u00e9l vamos la doctora Ana Cabido y yo.<\/p>\n Nos recibe Mar\u00eda Luisa Vilar, dirigenta del barrio 9 de julio.<\/p>\n Un vecino del barrio presta su casa para que Clara y Ana revisen de la vista a una decena de personas. Mientras tanto Mar\u00eda nos explica c\u00f3mo se aplica el Yo, s\u00ed puedo: \u201cSe hace relevamiento por distintas zonas. Intentamos hacer los cursos entre familiares y amigos, no es como la escuela que tiene sus normas y reglas, a la gente no le gusta esto, a veces nos tomamos un mate mientras estudiamos\u2026\u201d<\/p>\n Uno de los voluntarios cubanos est\u00e1 de vacaciones en Cuba pero Mar\u00eda se acuerda de \u00e9l. \u201cDon Roberto se encari\u00f1a con las personas y, claro, uno tambi\u00e9n se encari\u00f1a tambi\u00e9n con \u00e9l. Sabemos que deja a su familia para estar aqu\u00ed\u201d.<\/p>\n Alto Comedero. Este inmenso barrio alberga cerca de un tercio de la poblaci\u00f3n de San Salvador de Jujuy con una poblaci\u00f3n estimada en m\u00e1s de 80.000 habitantes.<\/p>\n Alto Comedero es una clara muestra de los terribles efectos que produjo el neoliberalismo en Am\u00e9rica Latina: en la d\u00e9cada del noventa miles de personas perdieron sus trabajos y los que conservaron el empleo vieron como su poder adquisitivo disminuy\u00f3 de golpe. La situaci\u00f3n fue tal que ni siquiera pod\u00edan pagar un arriendo, mucho menos so\u00f1ar con tener una vivienda propia. Miles de familias se vieron obligadas a invadir terrenos que no dispon\u00edan de los m\u00e1s elementales servicios: ni agua potable, ni electricidad; menos a\u00fan pavimentado o alcantarillado.<\/p>\n \u201cAlto Comedero se ha convertido en los \u00faltimos veinte a\u00f1os de \u201cmodernidad excluyente\u201d en un enclave de nuevos pobres (o sectores medios empobrecidos) con manchones de pobres estructurales. Este enclave de pobreza en la ciudad es \u201corganizado\u201d por el propio Estado\u2026, con el orden pol\u00edtico interviniendo de manera permanente desde el propio origen del barrio\u201d escriben tres autores en Construcci\u00f3n social de la ciudad. San Salvador de Jujuy desde el barrio Alto Comedero.<\/p>\n C\u00f3rdoba. Una cl\u00ednica recuperada y dos mujeres \u00fanicas.<\/strong><\/p>\n En C\u00f3rdoba visitamos el Centro Oftalmol\u00f3gico Dr. Ernesto Guevara ubicado en la Cooperativa de la Salud Jun\u00edn Ltda.<\/p>\n \u2014Esta es una cl\u00ednica recuperada. \u00bfQu\u00e9 es esto? me digo.<\/p>\n En la crisis argentina del 2001 varias empresas empiezan a cerrar. A veces cierran porque no hay ganancias. Pero las m\u00e1s de las veces es un pretexto del patrono para despedir a los trabajadores antiguos y \u201ccaros\u201d. Y tambi\u00e9n para evadir el pago de las liquidaciones que por derecho corresponden a quienes tienen muchos a\u00f1os de trabajo. Fue una \u00e9poca negra en la que los empresarios aprovecharon las ventajas que ofreci\u00f3 la \u201cflexibilizaci\u00f3n laboral\u201d neoliberal en contra de los empleados.<\/p>\n Entonces los obreros y empleados toman en sus manos el control de estas empresascerradas como la \u00fanica manera de defender su fuente de trabajo.<\/p>\n \u201cEste proceso que alcanz\u00f3 su pico en el 2002 conjuga rasgos propios de los llamados \u00abnuevos movimientos sociales\u00bb \u2013 democracia y horizontalidad -; del sindicalismo combativo \u2013 estrategias de resistencia – y del cooperativismo \u2013 forma jur\u00eddica que posibilita la autogesti\u00f3n\u201d.<\/p>\n Tal fue el caso de la Cl\u00ednica Jun\u00edn que sin raz\u00f3n justificada dej\u00f3 de pagar los sueldos a sus empleados, fue vendida y, finalmente, termin\u00f3 despidiendo a sus empleados. La reacci\u00f3n de los trabajadores fue organizarse en defensa de su puesto de trabajo y despu\u00e9s de una larga lucha \u201crecuperaron\u201d la empresa para ponerla a servir a pacientes de escasos recursos econ\u00f3micos.<\/p>\n Ricardo Hern\u00e1ndez. \u201cLa solidaridad: la maravillosa obra del ser humano\u201d<\/strong><\/p>\n En el peque\u00f1o despacho hay poco espacio para los tres ordenadores, las dos impresoras y el cerro de carpetas. Ricardo Hern\u00e1ndez, el director del Centro Oftalmol\u00f3gico Doctor Ernesto Guevara, lo comparte con una compa\u00f1era.<\/p>\n \u201cHace un par de a\u00f1os, nos dice, se estaban eligiendo las nuevas 7 maravillas del mundo hechas por el hombre. Generalmente se buscan obras monumentales, pero la maravillosa obra del hombre es mucho m\u00e1s cotidiana: es convivir, tratar de construir sociedad. La obra m\u00e1s maravillosa del hombre es la solidaridad. La solidaridad es la expresi\u00f3n m\u00e1s potente y m\u00e1s efectiva del amor\u201d.<\/p>\n \u201cOperaci\u00f3n milagro es una obra maravillosa del ser humano y, en particular, del gobierno de una sociedad organizada que decide que la solidaridad es lo que va a cambiar el mundo\u201d.<\/p>\n 33 000 personas operadas en Argentina es un peque\u00f1o grano de arena en los m\u00e1s de dos millones de personas operadas en el mundo por la Operaci\u00f3n Milagro.<\/p>\n \u201cEsto es la solidaridad hecha pol\u00edtica de estado: construir un mundo mejor\u201d.<\/p>\n Ricardo est\u00e1 convencido de que esta labor, adem\u00e1s de ayudar a las personas enfermas de la vista, ayuda a construir un mundo mejor.<\/p>\n \u2014 \u00bfC\u00f3mo?\u2014 le pregunto:<\/p>\n \u201cCuando la persona sufre esta patolog\u00eda choca con los \u2018no\u2019 del sistema: la ambici\u00f3n mercantilista de la medicina privada, la visi\u00f3n burocr\u00e1tica de la medicina estatal. Entonces viene ac\u00e1 y se encuentra con una visi\u00f3n humana de la medicina, empieza a escapar de la resignaci\u00f3n y pasa a la esperanza y a la certeza de que es un sujeto de derecho. Por eso pelear desde ac\u00e1 es dar una batalla de ideas que nos va a ayudar a cambiar el mundo\u201d.<\/p>\n Ricardo Hern\u00e1ndez, director del C. O. \u201cErnesto Guevara\u201d:<\/em><\/p>\n Las estad\u00edsticas de la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud, OMS; se\u00f1alan que de cada 100 ciegos en el mundo 8 no deber\u00edan serlo porque son ciegos por causas evitables. De esos 8 ciegos que no deber\u00edan serlo, el 60 % lo es por cataratas que se resuelven con una simple, sencilla y sumamente econ\u00f3mica cirug\u00eda. En media hora y con muy poco costo una persona que es ciega o est\u00e1 a punto de serlo puede evitar perdela visi\u00f3n \u00bfpor qu\u00e9 no se lo hace?<\/em><\/p>\n Otro dato: \u00bfD\u00f3nde se imaginan que est\u00e1 el 90 % de los ciegos del mundo? En los pa\u00edses pobres. Es decir, cuando se mira el mapa de la ceguera se est\u00e1 viendo exactamente el mismo mapa de la injusticia, de la exclusi\u00f3n y de la falta de solidaridad: del capitalismo feroz; se est\u00e1 viendo el mapa del capitalismo dependiente.<\/em><\/p>\n \u00c1ngeles de carne y hueso<\/strong><\/p>\n Un paciente al salir de una operaci\u00f3n dijo: \u201che estado con los \u00e1ngeles: me han devuelto la vista\u201d.<\/p>\n En C\u00f3rdoba, los \u00e1ngeles son mujeres: Mariana Escope y Alina Milagros Izaguirre, argentina y cubana, morena y rubia. No son solo ellas, hay todo un equipo junto a ellas. Pero de sus manos nace el milagro.<\/p>\n \u2014Mariana \u00bfQu\u00e9 te motiv\u00f3 a trabajar en la Operaci\u00f3n Milagro si es m\u00e1s rentable la medicina privada?<\/p>\n \u201cEl cambiar la vida de una persona que est\u00e1 aislada, sin poder caminar, sin poder comer, sin poder afeitarse, no tiene precio, por m\u00e1s que quieran pon\u00e9rselo, no tiene precio.<\/p>\n Operaci\u00f3n Milagro es una tarea muy humanitaria. A m\u00ed me permiti\u00f3 devolverle a la humanidad todo lo que yo ten\u00eda adentro. Quiz\u00e1 todo el mundo mejorar\u00eda si cada quien pudiera volcar ese don que tiene hacia los dem\u00e1s sin esperar nada cambio, por el solo gusto de ayudar\u201d.<\/p>\n \u201cEn Argentina la Operaci\u00f3n Milagro es llevada por personal argentino, exclusivamente como asesora m\u00e9dica cubana estoy yo\u201d, nos dice Alina Izaguirre. \u201cInstruimos a los m\u00e9dicos locales a las nuevas t\u00e9cnicas quir\u00fargicas de avanzada: Facoemulsificaci\u00f3n, exeresis y autoinjerto\u201d.<\/p>\n \u2014Pero venir ac\u00e1 te implica algunos sacrificios.<\/p>\n \u201cTienes que salir de tu pa\u00eds, de tu familia, hay rupturas, dejas tus costumbres pero cuando ves los resultados te das cuenta de que s\u00ed, que vale la pena\u201d.<\/p>\n Proyecto Tatu<\/strong><\/p>\n Gracias a Cuba, la Propuesta Tatu lleva salud y educaci\u00f3n a sectores excluidos de la sociedad argentina.<\/p>\n La solidaridad cubana ha hecho posible la formaci\u00f3n de j\u00f3venes argentinos de extracci\u00f3n muy humilde que han ido becados a estudiar en la Escuela Latinoamericana de Medicina ELAM, en la Habana, Cuba. Estos j\u00f3venes, al regresar a su pa\u00eds, asumen un compromiso con los excluidos en los sectores a donde la salud no llega, con esa gente que est\u00e1 invisibilizada por el resto de la sociedad.<\/p>\n Con lo que aprendieron en Cuba, donde no hay mercantilizaci\u00f3n de la salud, construyen con sus habitantes un programa de salud para un determinado barrio.<\/p>\n Gino Straforini, chileno, director de Tatu, nos dice:<\/p>\n \u201cTatu trabaja en sectores de extrema pobreza. Estamos hablando de tomas de tierra, de gente desesperada que no tiene donde vivir. Personas que se toman un terreno y temen la represi\u00f3n de la polic\u00eda, pero logran quedarse. Construyen su hogar pero est\u00e1 muy lejos la educaci\u00f3n de sus hijos, la salud no existe, las calles faltan, la electricidad est\u00e1 \u2018colgada\u2019, no hay gas, el 83 % de los ni\u00f1os tienen caries, sobran las diarreas, el 34 % de estos ni\u00f1os no tienen cama propia donde dormir y duermen con los padres o sus hermanos.<\/p>\n Si no hubiera sido por la solidaridad de Cuba, si a Fidel no se le hubiera ocurrido crear la Escuela Latinoamericana de Medicina ELAM, estos m\u00e9dicos argentinos no existir\u00edan.<\/p>\n Y por cierto, que estos m\u00e9dicos en Argentina producen un hecho \u00e9tico importante que es: la salud es un derecho para todos. Pero no es la salud como un derecho para todos simplemente discursivo sino con hechos concretos de los m\u00e9dicos que est\u00e1n todas las semanas trabajando con la gente y curando.<\/p>\n Esos m\u00e9dicos son ejemplo y desde ese ejemplo se puede construir un proyecto, no solo de salud sino de pa\u00eds, que sea diferente, que sea participativo, que sea profundamente democr\u00e1tico; donde los derechos realmente nos igualen a todos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En diez a\u00f1os, en Argentina m\u00e1s de 22.000 personas han aprendido a leer y escribir mediante el m\u00e9todo cubano de alfabetizaci\u00f3n \u201cYo, s\u00ed puedo\u201d. 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